MISHNA - BABA METZIAH -

RETURNING A LOST OBJECT  בבא מציעא

 

  

מסכת בבא מציעא פרק ב

 "אלו מציאות שלו, ואלו חייב להכריז. אלו מציאות שלו: מצא פירות מפוזרין, מעות מפוזרות, כריכות ברשות הרבים, עיגולי דבילה, כיכרות של נחתום, מחרוזות של דגים, וחתיכות של בשר, וגיזי צמר הבאים ממדינתן, ואניצי פשתן, ולשונות של ארגמן--הרי אלו שלו. רבי יהודה אומר, כל דבר שיש בו שינוי, חייב להכריז; כיצד--מצא עיגול ובתוכו חרס, כיכר ובתוכו מעות. רבי שמעון בן אלעזר אומר, כל כלי אנפוריה, אינו חייב להכריז"

MISHNA:

"There are found articles which belong to the finder without any proclamation; namely, scattered fruits or scattered money in a public thoroughfare, small sheaves, strings of pressed figs, bread of a baker (as all bread of the baker is alike; home bread, however, differs, and is recognizable), strings of fish, pieces of meat, and shorn wool from the country where it was shorn, cleansed flax, and stripes of scarlet wool--all these belong to the finder (when it was found in such a place where people pass). So is the decree of R. Meir. R. Judah, however, maintains: If there is a change in the found article, which usually ought not to be, as, e.g., he found a fragment of a clay vessel in pressed figs, or he found a coin in a loaf of bread, he must proclaim. R. Simeon b. Elazar says: All stew vessels which are for sale he need not proclaim."

:המשנה במילים שלנו

 

 

 

 

Loaves of bread from specific baker                    ככרות של נחתום           

Scattered money                                               מעות מפוזרות  

Scattered fruits                                                             מפוזרים   פרות

 עגולי דבל                                                                      Figs in a circle

Dried fish on a line                                                 מחרוזות של דגים                                               

Pieces of meatבש                                                             חתיכום של

Bundle of yarn                                                                       גזי צמר                                                                      

New kitchen ware                                                      כל כלי אנפוריה                                                                             

Bundles of flax or seed                   אנצי פשתן               

 

משנה זו היא על מה שמותר לך לשמור ומה אסור לך לשמור. רבי מאיר אומר שאתה יכול לשמור על משהו, אם אין כל סימן. אם אתה רואה את דגים על חוט ואז מותר לך לשמור עליו כי הדייג השאיר אותו מאחור, כי לא היה להם מקום בסירה או פשוט השאיר אותה מאחור ולא רוצה לחזור כי עד שהם יחזרו, זה רע, כי הם היו מתוסכלים. אם אתה מוצא את חתיכות בשר שאתה יכול לשמור עליו כי זה ילך רע. אם אתה מוצא את החבילות של חוט שיכול לשמור עליו כי לבעלים של החוט היו חבילות שנשארו. אם אתה מוצא את פרות מפוזרים אז אתה יכול לשמור את זה כי זה כנראה נפל מהעגלה והם היו מתוסכלים בכדי להרים אותו. אם אתה מוצא כסף מפוזר אז אתה יכול לשמור עליו כי אין כל סימן. אם אתה מוצא את כיכרות לחם ממאפייה ספציפית שאתה יכול לשמור עליו כי הם לא רוצים אותם בחזרה כדי למכור במאפייה. אם אתה מוצא את תאנים במעגל אתה יכול לשמור עליו כי החקלאים עשו יותר מדי ומתעצבנים או שהוא נפל מהעגלה והם לא הרימו אותו. אם אתה מוצא את החבילות של זרעי פשתן אתה יכול לשמור עליו כי החקלאים  עשו יותר מדי אז הוא מתעצבן והשאיר אותם מאחור. רבי שמעון בן אלעזר אומר שאתה יכול גם לשמור על כלי מטבח חדשים כי אין סימנים. הרבי יהודה אומר, אם משהו יש  סומן אז אתה צריך להביא אותו לכיכר העיר. אם אתה מוצא מגש קרמיקה עם עיצוב אז אתה חייב לקחת אותו לכיכר העיר. גם אם אתה מוצא את הלחם עם כסף אתה חייב לקחת אותו לכיכר העיר ולהכריז שמצאת אותו. דרך אחת אתה יכול לדעת אם הוא שלהן היא לספר להם את מה שמצאת ואתה יכול לשאול אותם איך זה נראה. דרך נוספת היא שאתה יכול לתאר את התכונה והם אומרים לך מה זה ושהם מכירים  אני זה.

 

This Mishna is about what you are allowed to keep and what you’re not allowed to keep. Rabbi Meir says that you can keep something if there is no sign. If you see fish on a line then you are allowed to keep it because the fisherman left it behind because they had no space in the boat or just left it behind and didn’t want to come back because by the time they came back it would be bad because they were frustrated. If you find pieces of meat you can keep it because it will go bad. If you find bundles of yarn you can keep it because the owner of the yarn had bundles left over. If you find scattered fruit then you can keep it because it must have fallen of the wagon and they were to Frustrated to pick it up. If you find scattered money then you can keep it because there is no sign. If you find loaves of bread from a specific bakery you can keep it because they don’t want it back to sell in the bakery. If you find dates in a circle you can keep it because the farmers made too much and got frustrated or it fell out of the wagon and they didn’t pick it up.  If you find bundles of seed of flax you can keep it because the farmers harvest too much so he got frustrated and left it behind. Rabbi Shimon ben Elazar says that you can also keep new kitchen ware because there are no signs. Rabbi Yehuda says if something has a sign then you have to bring it to the town square. If you find a ceramic tray with design then you must take it to the town square. Also if you find bread with money in the middle you must take it to the town square and declare you found it. One way you can tell if it’s theirs is to tell them what you found and you can ask them what it looks like. Another way is that you can describe its feature and they tell you what it is and they describe it

 

Connections:

Sam: I think our case relates to the Mishnah because in the Mishnah it says that the person must describe the lost item and that’s what the man did to get his wallet back.

Racheli: I think our case relates to the Mishnah because the man who worked at the Gym returned the wallet even though he could have kept it but since it had a sign, he returned it when the man came and the man who lost the wallet described the wallet and it was very nice of the man to return it instead of stealing it.

Sari: I think the Mishnah connects to the case because in the Mishnah it says that if you have a lost item in order to get back your lost item you must describe it and that’s what happens in the story.

Jordan: I feel the Mishnah relates to the case we chose because the Mishnah says there has to be signs on the wallet in order to be returned  and the manager said he had to describe the wallet and that’s a sign.

 

Questions:

Question 1:

What did you find interesting in the mishna?

Question 2:

Why is the mishna important to you?

Question 3:

Do you think you can relate to this mishna and how?

Question 4:

  Do you know of any similar stories and can you name one of them?

Question 5:

What would be useful to you in this Mishnah?

weights 

 

:המקרה שחקרנו עליו באינטרנט 

 

 

 

 

 

 

 

Once there was a man who lived in Toronto he went to gym to work out. The man lost his wallet while he was working out. Later in the day he went for lunch with his girlfriend. When the bill came to the table he realized he didn’t have his wallet with him. His girlfriend had to pay for the bill. The next day he went to the gym to find his wallet it was not there. He went to the manager and asked if they found a lost wallet. The manager said he found the wallet but would have to describe it for him. The man described his wallet as a black leather wallet with 4 credit cards and 600 dollars and the manager gave it back to him. The man said thank you and left.

 

 

 

: משאל על המקרה שחקרנו

OUR SURVEY:

This free website was made using Yola.

No HTML skills required. Build your website in minutes.

Go to www.yola.com and sign up today!

Make a free website with Yola